Ein halbes Brötchen mehr

Heute Morgen wachte ich auf und hatte plötzlich den Drang, den Faxisi-Tempel zu besuchen. Der Tempel öffnet um 6 Uhr morgens, und das ist die beste Zeit für einen Besuch, da es ruhig und friedlich ist. Als ich um 6:30 Uhr durch das Tor ging, sagte mir der Mönch, der Weihrauch verteilte, dass ich den Weihrauch nach dem Frühstück abholen könne, damit ich ihn nicht versehentlich abbreche. Ich sagte ihm, dass ich zuerst den Weihrauch opfern und danach frühstücken wolle, woraufhin er mich daran erinnerte, dass das Frühstück um 7 Uhr endet und ich mich beeilen solle, um es nicht zu verpassen. Ich bedankte mich und nahm drei Räucherstäbchen entgegen. Beim Blick auf die Uhr dachte ich, dass ich mich wohl beeilen müsste, um rechtzeitig zurückzukommen. Nachdem ich mich bedankt hatte, ging ich den Weg hinauf zu den oberen Hallen, wo bereits einige junge Menschen den Tempel verließen.

In den letzten Jahren ist der Faxisi-Tempel bei jungen Menschen immer beliebter geworden. Ein Grund dafür ist, dass der Name des Tempels das Zeichen „Xi“ für „Freude“ enthält, was junge Menschen als Symbol für Frieden und Glück interpretieren, was zu ihrem modernen Streben passt. Tatsächlich wurde der Tempel von Kaiser Kangxi während der Qing-Dynastie nach einem Vers aus der Avatamsaka-Sutra umbenannt: „Der Klang des Buddhas erweckt Freude und schenkt allen Wesen Dharma-Freude.“ Ein weiterer Grund ist die spektakuläre Aussicht auf die Tempelanlage von den Hügeln dahinter, die sich perfekt für Fotos eignet. Junge Leute kommen gerne hierher, um Bilder zu machen und sie in den sozialen Medien zu teilen. Deshalb hat der Abt des Tempels an den besten Fotospots diskrete Schilder angebracht, die dazu aufrufen, in geordneter Reihenfolge und zivilisiert zu fotografieren. Außerdem passen viele der Verse, die die Mönche des Tempels predigen, gut zu den Vorstellungen der jüngeren Generation. Und natürlich ist das Frühstück im Tempel selbst für seine Echtheit berühmt.

Im Gegensatz zu einigen Tempeln, in denen den Gläubigen Mahlzeiten serviert werden, die die Mönche selbst nicht essen, besteht das Frühstück im Faxisi-Tempel aus genau den Speisen, die die Mönche zu sich nehmen. Außerdem ist es sehr erschwinglich: Das Frühstück kostet 2 Yuan und das Mittagessen 5 Yuan. Die Mahlzeiten sind einfach: Zum Frühstück gibt es eine Schale Reisbrei, ein gedämpftes Brötchen und eingelegtes Gemüse, zum Mittagessen Reis und ein Gericht mit Gemüse. Es gibt sogar eine kleine schöne Geschichte, die mit den Mahlzeiten im Faxisi-Tempel verbunden ist. Vor einigen Jahren besuchten Studenten der Zhejiang-Universität den Tempel im Rahmen einer Wanderung namens „Yi Xing“ und baten den Abt um Unterstützung. Sie erklärten, dass sie den Geist der Beharrlichkeit und Entschlossenheit verkörpern und planten, von ihrem Campus in Yuquan über die Berge zu ihrem Campus in Zhijiang zu wandern. Sie fragten, ob sie den Speisesaal des Tempels als Rastplatz nutzen könnten, und der Abt stimmte nicht nur zu, sondern bot den Studenten auch ein kostenloses Mittagessen an. Seitdem bietet der Tempel den Teilnehmern der Yi Xing-Wanderung jedes Jahr ein kostenloses Mittagessen an, was dem Event eine besondere symbolische Bedeutung verleiht. Die Studenten der Zhejiang-Universität, die im Faxisi-Tempel gegessen haben, nennen sich später scherzhaft „Bachelor-Mönche“, „Master-Mönche“ und „Doktor-Mönche“.

Zurück zu meinem Besuch: Nachdem ich die drei großen Hallen auf dem Berg besucht und Fotos gemacht hatte, kehrte ich zum Speisesaal zurück. Es war bereits 6:55 Uhr, und außer einem Daoisten, der sein Frühstück aß, war niemand mehr da. Die weibliche Novizin, die das Frühstück servierte, sah mich kommen und beeilte sich, mir eine Schale Reisbrei und eingelegtes Gemüse zuzubereiten. Dann sagte sie: „Es ist noch ein halbes Brötchen übrig, möchtest du es? Wenn nicht, muss ich es wegwerfen.“ Da ich spät angekommen war, war nur noch ein halbes Brötchen übrig, aber das machte mir nichts aus, da ich ohnehin wenig frühstücke. Ich sagte ihr, dass es in Ordnung sei, und sie solle es mir geben. Die Novizin nahm das halbe Brötchen mit einer Zange, legte es auf einen Teller und fügte dann ein ganzes Brötchen hinzu, das sie ebenfalls auf den Teller legte und mir reichte. Ah! Ich hatte die Freundlichkeit der Novizin missverstanden. Wahrscheinlich, weil das Frühstück bald endete und niemand mehr kommen würde, wollte sie das halbe Brötchen nicht verschwenden. Ich nahm das Essen etwas verlegen entgegen und setzte mich an einen Tisch in der Ecke.

Mit meinem Appetit wäre eine Schale Reisbrei und ein ganzes Brötchen schon genug gewesen. Das zusätzliche halbe Brötchen war fast zu viel, zumal der Brei und das Brötchen beides Kohlenhydrate waren. Ich dachte daran, das halbe Brötchen nicht zu essen, aber dann überkam mich ein Gefühl der Ehrfurcht, da ich mich in einem Tempel befand. Während ich darüber nachdachte, fiel mein Blick auf die Wand gegenüber, wo in schwarzer Schrift auf rotem Papier zwei Sprüche standen: „Du kannst essen und trinken, aber verschwende nichts“ und „Iss nur, rauche und trinke nicht“. War das ein Zeichen des Buddha? Vielleicht war dieses halbe Brötchen eine besondere Gabe. Mit diesem Gedanken aß ich alles auf: den Brei, das Brötchen und das eingelegte Gemüse.

Als ich fertig war, wollte ich mein Geschirr zum Rückgabebereich bringen, aber plötzlich kam die Novizin leise auf mich zu und sagte: „Lassen Sie das Geschirr einfach auf dem Tisch, ich hole es später ab.“ Da ich immer noch ein wenig benommen von dem halben Brötchen war, fand ich diese Worte noch seltsamer. Um sicherzugehen, dass ich sie richtig verstanden hatte, fragte ich: „Muss ich es nicht dort drüben abstellen?“ Sie antwortete: „Nein, lass es einfach hier, ich kümmere mich darum.“ Doch ich hatte den Daoisten vorher gesehen, wie er sein Geschirr selbst abgestellt hatte. Noch im Zweifel beobachtete ich, wie die Novizin zurückkam und mein Geschirr abholte.

Leicht nachdenklich verließ ich den Speisesaal und ging aus dem Tempel. Beim nächsten Besuch werde ich sicherlich noch mehr Verbeugungen vor dem Buddha machen.